Dispositive theory of the Renaissance
Table of contents
Share
QR
Metrics
Dispositive theory of the Renaissance
Annotation
PII
S0236-20070000616-8-1
Publication type
Article
Status
Published
Edition
Pages
78-92
Abstract
The formation and development of dispositive system of the Renaissance cultural practices in X-XVI centuries - Renaissance, Reformation, humanism and social utopia associated with the symbol of "rejuvenescence" - are considered. Operating as an epistemic object endowed with semantically complicated cultural implant, the symbol "rejuvenescence" germinates the heterogeneous series of dispositives. The latter, in the chain of mutual transformations, arrange the cultural history of the Renaissance and offer an explanation why the events have developed in one way rather than differently.
Keywords
RENAISSANCE, REFORMATION, HUMANISM, SOCIAL UTOPIA, CULTURAL GENESIS, CHRISTIANITY, DISPOSITIVE
Date of publication
01.04.2013
Number of purchasers
1
Views
1011
Readers community rating
0.0 (0 votes)
Cite Download pdf
1

References



Additional sources and materials

1. Karpov A.O. Diapozitivnye istoki Renessansa i Reformatsii // Chelovek. M., 2012. №1. S. 82-93. 
2. Fuko M. Volya k znaniyu. Istoriya seksual'nosti. T. 1 // Fuko M. Volya k istine: po tu storonu znaniya, vlasti i seksual'nosti. Raboty raznykh let / Per. s frants. S.V. Tabachnikovoj. M., 1996. S. 262.
3. Bodrijyar Zh. Sistema veschej / Per. s frants. S.N. Zenki-na. M., 1995. S. 167.
4. Kun T.S. Struktura nauchnykh revolyutsij / Per. s angl. I.Z. Naletova. M., 1977. S. 62.
5. "Falloforii" - tak nazyvalis' v minojskoj drevnosti prazdnichnye protsess, nesshie bol'shie derevyannye fallosy vo slavu dionisijskogo bozhestva. Bukval'nyj perevod drevnegrecheskogo slova trauyubkkh - "pesn' po povodu kozla". Tragediya voznikla iz tseremonial'nykh predstavlenij dio-nisijskikh prazdnestv, gde sakral'nyj akt ubieniya i raschleneniya boga simvolizirovalsya umerschvleniem zamenyavshego ego kozlenka. Zhertvennaya sud'ba lyudej, vovlechennykh v igrischa utopistov, sozvuchna bezzhalostnym igram drevnikh s zhivymi suschestvami. Po sud'be ehtikh poslednikh, sud'be kozlenka (tr&uo£) ona stanet imenovat'sya "tragicheskoj" sud'boj. (Keren'i K. Dionis: proobraz neissyakaemoj zhizni. M., 2007. S. 61, 200, 203;
Vejsman A.D. Grechesko-russkij slovar'. S. 1251.)
6. Garehn Eh. Problemy ital'yanskogo Vozrozhdeniya. Izbr. raboty. S. 51.
7. Blazhennyj Avgustin. Ispoved'. S. 426.
8. Burdakh K. Reformatsiya. Renessans. Gumanizm. S. 33, 34.
9. Garehn Eh. Problemy ital'yanskogo Vozrozhdeniya. Izbr. raboty. S. 49, 50.
10. Burdakh K. Reformatsiya. Renessans. Gumanizm. S. 128.
11. Kosikov G.K. Srednie veka i Renessans. Teoreticheskie problemy. S. 230.
12. Delyumo Zh. Tsivilizatsiya Vozrozhdeniya / Per. s frants. I. Ehl'fond. Ekaterinburg, 2006. S. 455.
13. Burkkhardt Ya. Kul'tura Italii v ehpokhu Vozrozhdeniya / Per. s nem. A.E. Makhova. M., 1996. S. 381-383.
14. Mak'yavelli N. Istoriya Florentsii/ Per. s ital. N.Ya. Rykovoj. M., 1987. S. 42.
15. Istoriya religii. V 2-kh t. T. 2 / Pod obsch. red. I.N. Yablokova. M., 2004. S. 288.
16. Le Goff Zh. Drugoe Srednevekov'e: vremya,trud i kul'tura Zapada. S. 21.
17. Istoriya Srednikh vekov. T. 1. S. 566.
18. Le Goff Zh. Drugoe Srednevekov'e: vremya, trud i kul'tura Zapada // Per. s frants. S.V. Chistyakovoj, N.V. Shevchenko. Ekaterinburg, 2002. S. 63. 8 Bakhmutskij V.Ya. Na rubezhe dvukh vekov // Spor o drevnikh i novykh. M., 1985. S. 7. 9 Gonsales Kh.L. Istoriya khristianstva. V 2-kh t. T. 1. Ot osnovaniya Tserkvi do ehpokhi Reformatsii / Per. s angl. B.A. Sko-rokhodova. SPb., 2005. S. 252.

Comments

No posts found

Write a review
Translate