Переосмысливая ситуацию, которую разбирает Кант в эссе "О мнимом праве лгать из человеколюбия", автор трактует ее как ситуацию выбора между абстрактным долгом не лгать и конкретным обязательством спасти одного человека (друга), пусть и ценою обмана другого (злодея). Критическое рассмотрение данной ситуации приводит автора к сопоставлению абсолютистского и не-абсолютистского подходов к пониманию моральных императивов и мировоззренческих истоков воззрений Канта. Делается нормативный вывод о допустимости лжи как крайнего средства в противостоянии актуальному злу.
Индексирование
Scopus
Crossref
Высшая аттестационная комиссия
При Министерстве образования и науки Российской Федерации