Статьи автора

Психоаналитические мотивы в культурологии

от 18.09.2025

Запрет на инцест рассматривается как “запрет, создавший культуру”, которая понимается по Фрейду - как “сумма установлений, позволяющих урегулировать отношения между людьми”. Анализ культурных феноменов с позиций глубинной психологии позволяет увидеть человеческий смысл историко-культурной динамики, равно как и историко-культурное содержание индивидуальных переживаний и проанализировать одну из фундаментальных дихотомий культурологии - дихотомию между индивидуальным переживанием и имперсональным институтом (нормой, запретом, санкцией) культуры. Прослеживается ряд направлений, в которых обращение к идеям и достижениям глубинной психологии может быть особенно плодотворно для культурологического анализа.

1124 0

Психоаналитические мотивы в культурологии

Номер 3 от 01.06.2016

Запрет на инцест рассматривается как “запрет, создавший культуру”, которая понимается по Фрейду как “сумма установлений, позволяющих урегулировать отношения между людьми”. Анализ культурных феноменов с позиций глубинной психологии позволяет увидеть человеческий смысл историко-культурной динамики, равно как и историко-культурное содержание индивидуальных переживаний и проанализировать одну из фундаментальных дихотомий культурологии - дихотомию между индивидуальным переживанием и имперсональным институтом (нормой, запретом, санкцией) культуры. Прослеживается ряд направлений, в которых обращение к идеям и достижениям глубинной психологии может быть особенно плодотворно для культурологического анализа.

1159 1

Эдипов комплекс царя. Проблема инцеста в истории и культуре Эдипа

Номер 1 от 01.02.2015

Внешний запрет на инцест весьма актуален и особенно жесток в патриархате. Внутренний же запрет, которым и занимается клинический психоанализ, обусловлен не только онтогенетически. Филогенетические детерминанты этого запрета представляются обязательными и весьма важными рычагами в формировании как самого запрета, так и переживания инцестных драйвов, весьма актуальных на всем протяжении истории.

1131 1

Психоаналитические мотивы в культурологии

Номер 2 от 01.04.2016

Запрет на инцест рассматривается как “запрет, создавший культуру”, которая понимается по Фрейду - как “сумма установлений, позволяющих урегулировать отношения между людьми”. Анализ культурных феноменов с позиций глубинной психологии позволяет увидеть человеческий смысл историко-культурной динамики, равно как и историко-культурное содержание индивидуальных переживаний и проанализировать одну из фундаментальных дихотомий культурологии - дихотомию между индивидуальным переживанием и имперсональным институтом (нормой, запретом, санкцией) культуры. Прослеживается ряд направлений, в которых обращение к идеям и достижениям глубинной психологии может быть особенно плодотворно для культурологического анализа.

1155 1

Текстовые воплощения нарциссизма

Номер 6 от 01.12.2013

С позиций гуманитарного психоанализа рассматривается эволюция воплощения в художественных текстах двух описанных психоаналитиками нарциссических континуумов: “стыд — бесстыдство” и “зависть — благодарность”, а также феномена “сновидности” — восприятия жизни как сновидения или театрального представления. Анализируются их проявления в художественных текстах романтизма, сюрреализма, литературы абсурда. Особое внимание уделено особенностям проявления данных комплексов в советской литературе 20-х –30-х годов, прежде всего в текстах А. Платонова.

1127 1

Эдип и истина, или Фрейд и Гегель. Герменевтика одного запрета

Номер 2 от 01.04.2012

Предпринимается попытка на примере работ Гегеля и Фрейда реконструировать диалектическое противостояние двух типов истолкования мифа об Эдипе. Первый направлен на трактовку предшествующих образов (герменевтика бессознательного); второй нацелен на раскрытие последующих образов (герменевтика сознания).

1153 1

Фрейдовский дискурс и проблема объекта. Методологический этюд

Номер 6 от 01.12.2012

Структралисткий запрет на рассуждения о том, "о чем нельзя говорить ясно" и традиционное противопоставление субъекта и объекта приводит к ряду принципиальных ограничений познания. Однако снять эти запреты и противопоставления — не на уровне деклараций, а в рамках реально работающей методологии, — оказывается весьма не просто. Показано, что глубинная психология и фрейдовский способ философствования в целом позволяют разрешить эту проблему и снять некоторые фундаментальные ограничения.

1122 1

Фантазмы и контрфантазмы в европейской культуре

Номер 5 от 01.10.2011

Делается попытка истолковать с позиций психоанализа ряд важнейших культурных феноменов европейской истории: ожидания конца света, охоту на ведьм, утопии социализма - и в известном смысле противостоящие им идеи вечной жизни во плоти, рационалистического обнаружения истины и либеральной утопии. Все эти явления рассматриваются как своего рода культурные фантазмы и "котрфантазмы". Разъясняется различие между психоаналитическим понятием фантазма и фантазией.

1172 1

Культура как морфология переживания

Номер 6 от 01.12.2010

С позиций психоанализа рассматривается реализация в культуре первичных психических импульсов и влечений. Здесь центральным, с точки зрения психоанализа, оказывается понятие переживания культуры. Развитие самой культуры рассматривается как последовательное утверждение запрета на инцест в самом широком смысле этого слова. Рассуждения автора иллюстрируются анализом детского и подросткового фольклора.

1102 2