Иномерный человек в условиях культурной иномирности

от 13.11.2025

Многомерность в условиях либеральной свободы стала означать безмерность представлений человека о самом себе, что привело к иномирности человека по отношению как к традиционной культуре, так и к самому себе. В сложившейся социокультурной ситуации человек сталкивается с иномерностью классики и иномирностью ее потребителей - оторванностью молодого поколения от мира классической культуры и традиции. Перед современным образованием стоит проблема выявить те сферы культуры, которые стали чужими (иномирными) для наших современников, и сформировать иномерного человека. Категория иномерности позволяет объединить разнонаправленные векторы культуротворческой деятельности, способствуя росту творческой активности молодежи.

1396 0

Российский универсум в поисках идентичности

Номер 2 от 13.11.2025

В октябре 2017 года в Нижегородском государственном университете им. Н.И. Лобачевского (Арзамасский филиал) прошла Всероссийская научно-практическая конференция “Единая российская нация: проблемы формирования ее идентичности”.

3568 8

Образовательная стабильность как фоновый фактор развития личности

Номер 4 от 01.08.2017

Стабильность образовательного процесса рассматривается как продукт интеграции образования и культуры, выступающий фоном всего образовательного процесса. Создание условий для высоких образовательных результатов требует решения многих мировоззренческих и общефилосфских проблем, таких, как соотношение здоровой консервативности с возросшим динамизмом формирования современного человека; значение классики и духовных идеалов, испытанных временем, независимость школы от конъюнктуры многих актуальных процессов в обществе, самоактуализация индивида на основе обретения вечных смыслов. Стабильность предстает как фактор устойчивости, убежденности, уверенности в собственных силах, то есть как технология формирования личности. выработанная историей человечества.

1286 4

Иномерный человек в условиях культурной иномирности

Номер 1 от 01.02.2018

Многомерность в условиях либеральной свободы стала означать безмерность представлений человека о самом себе, что привело к иномирности человека по отношению как к традиционной культуре, так и к самому себе. В сложившейся социокультурной ситуации человек сталкивается с иномерностью классики и иномирностью ее потребителей - оторванностью молодого поколения от мира классической культуры и традиции. Перед современным образованием стоит проблема выявить те сферы культуры, которые стали чужими (иномирными) для наших современников, и сформировать иномерного человека. Категория иномерности позволяет объединить разнонаправленные векторы культуротворческой деятельности, способствуя росту творческой активности молодежи.

1226 8