Идентичность как модус человеческой природы

Номер 1 от 15.02.2019

Предпринимается попытка рассмотреть роль идентичности как составной части человеческой природы. Основанием для этого служит принципиальная способность человека задумываться о своем предназначении. Идентичность понимается как многосоставный антропологический феномен, организованный по иерархическому принципу. Система элементов отражает жизненный мир человека и включает идентичности: родовую; гендерную (мужскую / женскую); национальную (этническую); конфессиональную; поколенческую; семейно-родственную; гражданскую; профессиональную (трудовую); экзистенциально-креативнаую. Основное внимание уделено пограничным, «стыковым» параметрам элементов и их когерентности с основополагающей формой — родовой идентичностью. Рассматриваются малоисследованные аспекты поколенческой идентичности (представление о жизненном пути как о ее ядре), гражданской идентичности (в центре которой потребность чувствовать себя укорененным в определенном культурно-историческом пространстве), профессиональной идентичности (следствием преобразовательной активности человека является его превращение в артефакт), экзистенциально-креативной идентичности, которая трактуется как источник аутопоэзиса. Делается вывод о том, что постановка в ходе эволюции представителем вида Homo вопроса об идентичности означала рубеж, разделяющий предчеловеческое существо от существа, наделенного человеческой природой.

2018 90

Архитектоника идентичности

Номер 4 от 31.07.2018

Идентичность рассматривается как социально-культурный институт, получивший культурную легитимность и повсеместное распространение в эпоху Модерна. Трактуется как сложный феномен, имеющий иерархическую структуру, где есть ядро, стержень, вокруг которого последовательно располагаются примыкающие друг к другу элементы. Система включает следующие основные элементы: родовaя идентичность; гендерная (мужская/женская); национальная (этническая); конфессиональная; поколенческая; семейно-родственная; гражданская; профессиональная (трудовая); экзистенциально-креативная. Выделяются идеально-типические черты каждого из элементов. Подчеркивается, что они позиционируют основные модусы человеческой природы. Важную роль в формировании идентичности играют ценности, а сама она есть воплощение конструкта “отнесения к ценности” (М. Вебер).

1827 10

К типологии насилия. Дескриптивная модель

Номер 2 от 01.04.2017

Предпринята попытка выделить и кратко охарактеризовать исторически существующие формы насилия как необходимый предварительный этап построения многомерной классификации. Выделены следующие формы: 1) насилие как специфический атрибут существования вида Homo sapiens, признак, отличающий его от животных; 2) вооруженное насилие; 3) военное насилие; 4) системоподдерживающее применение насилия; 5) инновационное; 6) социально-политическое; 7) культурно санкционированное насилие; 8) криминальное; 9) насилие-воздаяние; 10) символическое; 11) ненасилие. Подробно рассмотрены особенности террористического насилия.

1499 4

Идентичность: сущность, основные конфигурации

Номер 6 от 13.11.2025

Идентичность рассматривается как набор самохарактеристик субъекта, который образуют ролевые предписания (включая требуемые для их выполнения качества, навыки, задатки) и статус (принадлежность индивида к определенной группе с соответствующими правами и обязанностями и символическим капиталом). Данный набор образует актуальное самосознание личности и вместе с тем он отражает совокупность социальных позиций, образующую социум. Вместе с тем проекция требований общества на личность корректируется индивидом с учетом своих запросов и способностей. Основными формами идентичности выступают поддерживающая (социально одобряемая), превращенная (симулирующая), маргинальная (пограничная), накопленная, актуальная, проектируемая. Подробно рассматривается малоизученная тема проектируемых идентичностей, в том числе в контексте дилеммы "естественное" - "искусственное"

1309 4

Запесоцкий А.С. Культурология: взгляд из России. СПБ.: СПБГУП; М.: Наука. 2014. 848 С.

Номер 3 от 01.06.2016

Рецензия на книгу Запесоцкого А.С. "Культурология: взгляд из России".

1251 1

Мир человека в энциклопедическом формате

Номер 4 от 01.08.2016

Статья представляет собой материалы обсуждения экспертами проекта словаря “Человек”, опубликованного в № 6 за 2015 год. Среди главных тем - опыт подготовки энциклопедических изданий гуманитарного характера, возможные концепции словаря, отражение в нем различных разделов наук о человеке, соотношение личностного и общезначимого знания в текстах, задачи и функции издания, электронная и традиционные версии словаря.

1286 1

Культурно-антропологические доминанты терроризма

Номер 5 от 01.10.2016

Рассматриваются культурно-антропологические составляющие терроризма. Обсуждаются факторы, демотивирующие выработку общезначимого понимания данного феномена: самоманифестация террористов и государственный террор. Впервые в научной литературе предлагается аналитическое определение терроризма: это действия индивида или группы лиц, направленные на устрашение других людей, подчинение их своей воле в целях установления порядка, декларируемого идеологией (приверженцами которой являются террористы); при этом используются методы, выходящие за рамки принятых в данном сообществе способов разрешения конфликтов, прежде всего, психологическое, моральное и физическое насилие, имеющее конкретно-не-избирательный характер, то есть объектом и жертвой которого являются случайные люди. Предметом специального рассмотрения выступает человеческая природа. С одной стороны, ее деформация - главный пусковой механизм терроризма, с другой, ее подавление, разрушение у максимально большего числа людей - основная задача террористов.

1158 1

Гуманитарные науки: вчера, сегодня, завтра (материалы круглого стола)

Номер 2 от 01.04.2015

Редакция журнала “Человек” и Новосибирский государственный университет экономики и управления провели дистанционный круглый стол “Гуманитарные науки: вчера, сегодня, завтра”. Ученые-гуманитарии, прежде всего философы и культурологи, обсудили место гуманитарных наук в современном обществе, переживаемые ими гносеологические и социальные изменения, тенденции и проблемы, возможное будущее гуманитарного знания и гуманитарных исследований.

1488 1

Гуманитарные науки: вчера, сегодня, завтра (материалы круглого стола)

Номер 3 от 01.06.2015

Редакция журнала “Человек” и Новосибирский государственный университет экономики и управления провели дистанционный круглый стол “Гуманитарные науки: вчера, сегодня, завтра”. Ученые-гуманитарии, прежде всего философы и культурологи, обсудили место гуманитарных наук в современном обществе, переживаемые ими гносеологические и социальные изменения, тенденции и проблемы, возможное будущее гуманитарного знания и гуманитарных исследований.

1412 1

Максимы должного, парадоксы сущего

Номер 3 от 01.06.2015

Рецензия на работу "Гуманитарные ориентиры научного познания: сб. статей. К 70-летию Бориса Григорьевича Юдина".

1141 1

Словарь "Человек". Каким ему быть? Приглашение к разговору

Номер 6 от 01.12.2015

В этом году исполнилось четверть века с начала процесса институци-онализации в нашей стране человекознания (человековедения) как науки. В 1989 году был создан Всероссийский межведомственный центр наук о человеке; в 1990 - Институт человека и журнал "Человек". К тому времени в разных вузах страны читалось около 30 курсов антропологии (общей, культурной, социальной... вплоть до поэтической). Для полного институционального набора требовался учебник (он появился в 1997 году - Гуревич П.С. "Философская антропология") и словарь. Философско-энциклопедический словарь "Человек" (под редакцией академика И.Т. Фролова) вышел в свет в 2000 году. На XIII Московской международной книжной ярмарке он получил первую премию в номинации "Энциклопедист". Вместе с тем как пилотный проект словарь, очевидно, страдал недочетами, которые предполагалось устранить во втором издании. По объективным причинам оно не состоялось. Между тем потребность в словаре, отражающем современное состояние наук о человеке, очевидно назрела. Мы предлагаем читателям поразмышлять, каким им видится словарь, посвященный человеку. Чтобы обсуждение было более предметным, публикуем два проекта. Условно их можно обозначить как дескриптивный и аналитический

1360 1

Национальные интересы и общечеловеческие ценности

Номер 6 от 01.12.2015

Материал представляет собой аналитический обзор "XV Международных Лихачевских научных чтений", состоявшихся в мае 2015 года в Санкт-Петербурге. Представительная конференция была посвящена теме "Современные глобальные вызовы и национальные интересы". Дискуссии развернулись вокруг следующих проблем: национальные модели жизненного устройства и международные конфликты, нация и национализм в глобализирующемся мире, национальные экономики в контексте глобальных вызовов, национальное право в условиях глобализации, информационные вызовы XXI века и свобода СМИ. Основное внимание участники уделили проблемам человеческого развития, социально-культурной и национальной идентификации, гуманитарному сотрудничеству, правам человека.

1421 1