By this author

Human protection principle (anthroprostasia) and current value conflicts

Issue 2 from 29.01.2019

Развернут принцип антропростасии (защиты человека), запрещающий нарушать общезначимые ценности (базовые права и свободы индивида) и предписывающий заботиться об условиях полноценной (свободной, достойной и осмысленной) жизни для каждого. Определено место антропростасии как этической позиции среди наиболее значимых типов этических теорий и подходов. Принцип антропростасии опробован на нескольких актуальных моральных дилеммах. Каждая из таких дилемм имеет в своей основе некий ценностный конфликт, поскольку действия, преследующие одни ценности, наносят какой-то ущерб другим ценностям. В одних случаях было принято и обосновано общее решение, в других случаях проведена граница, в третьем типе случаев была признана правомерность локальных решений, основанных на апробации, опыте, демократических процедурах, наконец, в самых тяжелых случаях, когда любое решение приводит к чьей-то гибели, показано, что общей нормы быть не может, и при любом выборе человек будет нести связанную с ним ответственность. 

2220 90

Oddities and Origins of Human Sexuality

Issue №2 from 30.04.2021

Обсуждаются ключевые проблемы природы и генезиса человеческой сексуальности. Кратко изложена классическая концепция различных сексуальных стратегий мужчин и женщин, исконности и естественности моногамии, незаинтересованности женщин в сексе, эволюционной «побочности» женского оргазма (Д. Саймонс, Х.Фишер, Д. Басс и др.). Приводятся и обсуждаются основные контраргументы, связанные с неискоренимостью супружеских измен, причем не только с мужской, но и с женской стороны, с разнообразием сексуальных отношений в догосударственных обществах, с широким распространением среди них идей «частичного отцовства», выявленными механизмами состязательности и избирательности в анатомии и физиологии мужских и женских органов репродукции. Особое внимание уделено современным версиям приспособительного значения, функций женского оргазма. Показано, что ни «эгоистические» объяснения (удержание партнера и «охота» за хорошими генами), ни эстетическое (самоценность удовольствия) не могут считаться достаточными. Развернута эволюционная гипотеза, объясняющая генезис эмоционально-сексуальной синкретичности у женщин и «расщепленности» (дуализма) мужской сексуальности. Женские чувства к мужчинам происходят от любви и приверженности девочек к отцам и старшим мужчинам как защитникам и сохраняются в целостности, близкие отношения и хотя бы частичная идентификация с матерями остаются у большинства. У мальчиков изначальная любовь к матери неизбежно терпит кризис как в филогенезе через половой отбор, так и в онтогенезе через отрицательные подкрепления, в результате чего прямой перенос этого чувства на потенциальных партнерш становится невозможным, зато может сублимироваться как платоническая любовь к идеальным или недоступным женщинам. При этом «низкая» сексуальная потребность развивается отдельно и далеко не всегда может быть соединена с «высокими чувствами». Сформулирована гипотеза о компенсации (хотя бы частичной) этой мужской расщепленности благодаря особо близким отношениям с женщинами, награждающими себя и партнера бурными излияниями сексуального наслаждения.

2804 20

Anthropological Roots of Linguistic Universals

Issue 4 from 28.09.2022

Статья посвящена теоретическому анализу механизмов и закономерностей складывания общих черт (универсалий) известных естественных языков в классической трактовке Ч. Хоккетта (1962). Эти универсалии (традиционность, чередуемость; перемещаемость, продуктивность/открытость, семантичность и дискретность знаков; произвольность элементов языка; двойное членение или «дуальность») сосуществуют с разнообразием черт, обнаруженных лингвистами при анализе языков, в том числе весьма отличных от «среднеевропейского стандарта». В семи тезисах представлена складывающаяся парадигма в современных исследованиях глоттогенеза, включающая черты многоступенчатости, интегративности и социальности. Речевое, или вербальное, общение появилось в качестве приспособления, в ходе антропогенеза как биологической, а затем социальной и культурной эволюции при действии механизмов многоуровневого отбора и построении новых техноприродных и социальных ниш. Базовыми условиями глоттогенеза были самоодомашнивание, формирование совместной интенциональности и становление базовых социальных норм. Речевые способности и языковые структуры появлялись по отдельности на протяжении весьма долгого времени (сотен тысяч лет) с чередованием прорывных и долгих кумулятивных периодов. Ступенями нарастания языковой сложности были протослова, пиджин-предложения, затем предложения с синтаксисом и грамматикой. Универсалии формировались вместе с происхождением и развитием самих языков, то есть в процессах глоттогенеза как важнейшей части когнитивной эволюции гоминид в процессах сапиентации (от австралопитеков и хабилисов — к Homo sapiens). Подъем на каждую новую ступень совершался в ответ на новые вызовы и коммуникативные заботы, которые появлялись вполне закономерно в процессах антропогенеза. Эта сложная динамическая связь ниш, порядков, вызовов, забот, проб, механизмов фиксации и многоуровневого отбора и служит теоретической основой предложенных объяснений языковых универсалий.

370 13