Статьи автора

Советская философия и философия советского периода как предмет исследования

Номер 4 от 31.07.2018

Участники очередной беседы в рамках цикла “Анатомия философии. Реплики” затронули вопросы о современном состоянии исследований в области советской философии, о сходстве и различии между периодом 1920-х–1950-х и 1960-х–1980-х годов в истории советской философии, о разногласиях, существовавших между русскими марксистами до революции 1917 г., о создании Института философии во главе с А. Дебориным, о сталинизме в философии и политических репрессиях в отношении философов, о возрождении профессиональной философии, об институционализации философии в Советском Союзе, о принципах философского образования, о системе подготовки и воспроизводства кадров философов.

2096 10

Человек: индивидуальное и глобальное. К 90-летию со дня рождения И.Т. Фролова

Номер 5 от 20.11.2019

Юбилейная статья к 90-летию со дня рождения основателя журнала «Человек» академика Ивана Тимофеевича Фролова. В статье дается общий очерк многообразного вклада И.Т. Фролова в развитие науки, культуры и общественной жизни нашей страны. Особое внимание уделяется основным идеям его философской концепции. Рассмотрены актуальные стороны трудов И.Т. Фролова по глобалистике и биоэтике. Показано, что идеи И.Т. фролова в отношении глобалистики и биоэтике имеют содержательное единство. Суть его – в комплексном подходе к проблеме человека и его будущего.

1881 78

Встреча с гением

Номер 4 от 01.08.2016

1311 1

Иллеш Е.Э. Страсти по тезисам о предмете философии (1954-1955). М.: Канон +; Реабилитация, 2016. 272 с.

Номер 6 от 01.12.2016

Рецензия на книгу Е.Э. Иллеш "Страсти по тезисам о предмете философии (1954-1955)".

1435 1

"Единая наука людей, о людях и для людей" малоизвестные публикации и архивные материалы

Номер 4 от 01.08.2014

Даны комментарии к публикации недавно обнаруженных тезисов И.Т. Фролова.

1209 1

КОМПЛЕКСНЫЙ ПОДХОД ВЕЛИКОГО СИСТЕМАТИКА К ВОДКЕ

Номер 2 от 01.03.2009

1287 0

ИЗ НАСЛЕДИЯ И.Т. ФРОЛОВА

Номер 3 от 01.05.2009

Фролов И.Т. Философия и история генетики: Поиски и дискуссии / М.: URSS, 2007. 414 с.; Фролов И.Т. Очерки методологии биологического исследования: Система методов биологии / М.: URSS, 2007. 286 с.; Фролов И.Т. Жизнь и познание: О диалектике в современной биологии / М.: URSS, 2008. 299 с.; Фролов И.Т., Пастушный С. А. Менделизм и философские проблемы современной генетики / М.: URSS, 2008. 270 с.; Фролов И.Т. Перспективы человека: Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения / М.: URSS, 2008. 296 с.

1588 0

ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ И.Т. ФРОЛОВА

Номер 4 от 01.07.2009

Статья посвящена 80-й годовщине со дня рождения академика И.Т. Фролова. Раскрывается содержание его идей о комплексном изучении человека, о новой науке, включающей в себя гуманистические ценности, о приоритете человека в общественном развитии. Философские идеи И.Т. Фролова рассматриваются в связи с его личностью.

1442 0

Дело о правоверном еретике

Номер 1 от 01.02.2011

1273 1

Как это было

Номер 1 от 01.02.2010

В связи с 20-летием журнала "Человек" рассказывается об истории его создания

1262 2

"Стремиться к идеалу всякому позволено...". Письма А.М. Деборина Г.В. Плеханову (1906-1917)

Номер 4 от 01.08.2010

А.Б. Деборин - лидер советской философии 1920-х годов. Его работы подверглись осуждению в 1930 году. Жизнь и творчество академика Деборина мало исследованы. Впервые публикуется весь комплекс писем А.Б. Деборина Г.В. Плеханову - его учителю в философии. В письмах ярко отражена творческая биография академика Деборина.

1255 2

Путь к Институту человека

Выпуск №4 от 28.09.2021

Рассматриваются основные этапы становления научного направления комплексных междисциплинарных исследований человека в нашей стране в 1980-е годы. Этими этапами были Вторая Всесоюзная конференция по комплексному исследованию человека (1988), Первая Всесоюзная конференция «Человек, наука, общество» (1989), первое заседание Совета Всесоюзного межведомственного центра наук о человеке (1989). В ходе названных научных форумов обсуждалась научная программа Института человека. В обсуждении участвовали философы, психологи, социологи, историки, врачи, физиологи, генетики, специалисты в области технических наук. В ходе дискуссий высказывались предложения о целях и задачах научно-исследовательской работы Института человека. В настоящее время проблемы человека и его будущего обострились, а идеи по комплексному их изучению продолжают сохранять свою актуальность. Делается обзор документальных материалов, которые Группа по изучению творческого наследия академика И.Т. Фролова Института философии РАН обнаружила в архиве ученого. Материалы посвящены основным событиям на пути становления Института человека РАН. К ним относится стенограмма круглого стола на тему «Возможна ли единая наука о человеке? Институт человека — идея и реальность», который состоялся в 1988 году в рамках Второй Всесоюзной конференции по комплексному исследованию человека. На этом заседании высказывались различные концептуальные предложения по развитию антропологической тематики в стране. Были также изучены стенограммы Первой Всесоюзной конференция «Человек, наука, общество», организованной в 1989 году Всесоюзным межведомственным центром наук о человеке для обсуждения работ по выполнению государственной общеакадемической программы «Человек, наука, общество: комплексные исследования». В рамках конференции в Красном зале Института философии АН СССР прошло первое заседание Совета Всесоюзного межведомственного центра наук о человеке, на котором обсуждались структура и формы работы Центра, Института человека и журнала «Человек».

1871 15

Марксизм и предметность человека: актуальность идей Ильенкова о человеке и сознании

Номер выпуска 1 от 01.01.2025

Статья написана в связи со столетним юбилеем выдающегося советского философа Эвальда Васильевича Ильенкова (1924–1979). Говорится о значении идей Ильенкова в истории философии, о его месте в рамках марксистской философии, аутентичная форма которой развивалась в Советском Союзе школой диалектиков, а затем школой Ильенкова. Основное внимание уделено идеям Ильенкова о человеке и о сознании. В качестве перспективной предлагается идея соединения диалектической логики с философией человека (философской антропологией). Подчеркивается роль категории «предмет» и метода раздвоения единого в познании человека и его индивидуальности. Сделан вывод, что Ильенков раскрыл известное марксово определение сущности человека в соответствии с указанием самого Маркса как конкретно-всеобщее понятие, позволяющее подвести философский фундамент под понимание человека как активной творческой индивидуальности. Рассматриваются идеи Ильенкова о сознании, и говорится о перспективности процессуального понимания сознания и подходе к нему как удвоенному отношению к предмету — отношению к отношению, постоянно возобновляемому измерению предметной деятельности. Отмечаются прикладные следствия из трактовки Ильенковым человека и сознания. Они касаются, во-первых, критики Ильенковым конструктивистского стиля мышления, который у него обозначался термином «позитивистский», и который, вопреки создаваемой терминологической видимости, вытесняет науку как познание законов природы. Во-вторых, критики Ильенковым технократического самомнения, которое, обещая человеку «потребительский рай» с помощью средств электронной цивилизации, закономерно трансформировалось в трансгуманизм, возвращающий человека из свободы социального творчества в порядок биологической эволюции видов.

59 0