Статьи автора

Николай Бердяев и Василий Розанов: два опыта философской автобиографии

Номер 1 от 01.02.2017

В статье рассмотрен опыт философской автобиографии на примере трилогии В. Розанова и “Самопознания” Н. Бердяева. Представлен особый способ самоописания философа через хронотоп неуместного и несвоевременного, резко отличающийся от событийного времени их бытовой биографии.

1233 4

Н.Н. Страхов и Л.Н. Толстой - русское преодоление немецкой философии

Номер 6 от 07.12.2025

Статья посвящена критическому рассмотрению влияния гегелевской (немецкой) философии на становление русской мысли. Особенное значение уделено роли Н.Н. Страхова - известного русского гегельянца - на развитие философских взглядов таких русских писателей, как Достоевский и Толстой. Специальному анализу подвергнута переписка Н.Н. Страхова и Л.Н. Толстого, позволяющая не только выявить отношение Л.Н. Толстого к немецкой философии и Гегелю, но и продемонстрировать специфику его собственной философской концепции, основанной на этическом и аксиологическом началах.

1309 4

Гуманитарные науки: вчера, сегодня, завтра (материалы круглого стола)

Номер 2 от 01.04.2015

Редакция журнала “Человек” и Новосибирский государственный университет экономики и управления провели дистанционный круглый стол “Гуманитарные науки: вчера, сегодня, завтра”. Ученые-гуманитарии, прежде всего философы и культурологи, обсудили место гуманитарных наук в современном обществе, переживаемые ими гносеологические и социальные изменения, тенденции и проблемы, возможное будущее гуманитарного знания и гуманитарных исследований.

1508 1

Науки о человеке: векторы развития

Номер 4 от 01.08.2015

Материалы круглого стола

1132 1

Перспективы человека. Версия трансгуманизма

Номер 4 от 01.08.2013

1167 1

Н.Н. СТРАХОВ В ДИАЛОГЕ С СОВРЕМЕННИКАМИ

Номер 5 от 01.09.2009

На примере духовных исканий Н.Н. Страхова и его диалогов с современниками анализируется специфика переходного к ХХ веку периода русской культуры и элементы становления диалогического мышления. Рассмотрена диалогически-экзистенциальная природа переходного периода как она отразилась в специфических диалогах классического философа с представителями нарождающейся философии Серебряного века. С другой стороны, особое внимание уделено диалогу между Толстым и Страховым, состоявшемуся как непрерывный разговор о неклассической природе творческого мышления.

1295 0

Религиозный ренессанс в стране воинствующего атеизма

Номер 6 от 01.12.2012

Публикуется найденное в архиве неизвестное письмо архиепископа Луки (В.Ф. Войно Ясенецкого) Местоблюстителю Патриаршего престола Алексию, датируемое июлем 1944 года. В нем затрагиваются вопросы религиозной жизни в стране, предлагается программа религиозного воспитания молодежи. В предваряющей письмо статье анализируется социальнокультурный контекст существования РПЦ в то время, взаимоотношения церкви и власти.

1188 1

Письмо Архиепископа Луки Местоблюстителю Патриаршего престола Алексию

Номер 6 от 01.12.2012

1225 1

Контуры национального самосознания. От "собеседника" к "современнику"

Номер 6 от 01.12.2011

Статья посвящена первым попыткам ставить вопросы природы и специфики национального самосознания в России на рубеже XVIII–XIX вв. Эти попытки исходили не только от писателей и философов, но и от власти и официальной науки. Анализируются также некоторые проблемы взаимоотношений власти и творческой интеллигенции. Информационным поводом стал 150 - летний юбилей пушкинского журнала “Современник”, который российская общественность отметила в 2011 году, и переосмысление второго номера этого журнала за 1836 год

1344 1

"Бегущая ложа многодаровитая матерь художеств". Образ женщины в итальянской и русской культурах XIV-XVI веков

Номер 4 от 01.08.2010

Излагаются результаты компаративистского анализа "собирательного" женского портрета в итальянском Возрождении и русском Предвозрождении на основе письменных источников Московского и итальянских (Венеция, Флоренция) государств.

1120 2

КОЛЛИЗИИ РУССКОГО И АМЕРИКАНСКОГО АНАРХИЗМА НАЧАЛА XX ВЕКА

Номер выпуска 4 от 07.12.2025

В статье исследуются некоторые коллизии русского и американского анархизма начала XX века на примере «русских американцев»: Эммы Гольдман и Александра Беркмана, а также оказавших на них большое влияние Петра Кропоткина и Льва Толстого. В статье сделан акцент на имагологию и принцип зеркальной репрезентации некоторых стереотипов в русской и американской культурах. Проанализировано, как американские анархисты преодолевали стереотипы о России как исключительно рабской «тюрьме народов» и об Америке как исключительно свободной и демократической стране. В отличие от распространенного в публицистике двух стран стереотипа восприятия России как «темного двойника» Америки, они отстаивали противоположный взгляд: о революционной России как образце подлинной свободы по сравнению с рабской — капиталистической Америкой. В статье обсуждается особый «анархистский» статус Л.Н. Толстого, который, несмотря на близость к данному течению, по мнению автора, не может быть причислен к нему в силу своей сугубо христианской, непротивленческой и субъективистской позиции. В статье представлен анархистский журнал «Mother Earth» («Мать-Земля»), а также рассмотрена опубликованная в нем заметка «America and Russia» («Америка и Россия»), приписываемая американской прессой Толстому.

1 0